Автопортрет в стиле Gorillaz

о творчестве. грубо.

Творчество — претворение не познанного до конца чувства в реальный мир ради отражения его от мира обратно в себя с последующей оценкой точности этого отражения. "Материализация чувственных идей" через инструменты сознания. Для себя. Для того, чтобы это чувство познать наконец верно и с ним "завершить" — уравновесить избыток, вернуть баланс, стать равнодушным, успокоиться.

При этом неважно, каким образом этот процесс выражается в реальном мире. Неважно, как выглядит физический творческий продукт. Он ведь даже и не продукт, а скорее, отходы "производства" себя. Отливочная форма. Зеркало. Посмертная маска. Вспомогательный слепок с чувства. Нов он при этом для мира или не нов — это все относительно, оценочно и, опять же, неважно. Главное — насколько вложено в него мое чувство и насколько верно он мне же самому его отражает. Кто может оценить? Только я.

Например, подметаю я пол. Если я подметаю механически, неосознанно — это не творчество, а автоматизм. Я не творю. Но если я вкладываю в мах метлы и движение совка свое чувство, этот процесс становится моим творчеством. Я творю свое жизненное пространство, творю себя через подметание пола. Но фишка в том, что на физике от этого в любом случае — с творчеством ли или без — останется просто чистый пол. Как его оценят другие? Да невысоко. Они же не смогут по чистоте пола понять, какие перемены произошли при этом во мне, и произошли ли. Для них это тупо обычный чистый пол. И нечего его разглядывать.

А бывает, что разглядывать есть что. Это уже зовут искусством. А людей, чьи творческие отходы способны серьезно цеплять чем-то чужой глаз — людьми творческими. А еще есть т.н. искусствоведы, которые сами не творят, а только роются в чужих отходах словно бомжи. Профессиональные служители культа поклонения отходам. А есть еще торговцы отходами. И лояльные пожиратели отходов... И, в принципе, ничего плохого в этом нет. Растения ведь навозом удобряют? Удобряют. Ну и ладно. Полезная вещь. Что для одних отходы, для других — пища. Все относительно.

Мне кажется, вся проблема с творчеством в том, что мало кто понимает, что это вообще такое. И на почве этого непонимания из творческих отходов люди начинают лепить себе кумиров.
Автопортрет в стиле Gorillaz

про сёмина и прочих марксистов

Мое отношение к марксизму (из дискуссии вконтакте):

"Практика — критерий истины. Это сказал Маркс. И хорошо сказал. Однако загвоздка в том, что марксизм свою проверку практикой как раз и не прошел. Во-первых, к моменту первой попытки его внедрения в жизнь он УЖЕ успел устареть, вследствие чего пришлось подходить к его "реализации" весьма творчески, подгоняя учение под действительность буквально на ходу. В итоге от марксизма осталась одна терминология. А во-вторых, представлять все многообразие человеческих отношений через отношения исключительно производственные — это полнейшее безумие. Это может выглядеть красиво и стройно на бумаге, но на практике это как слушать симфоническую музыку задницей. Какую-то часть звуковых колебаний ты, конечно, кожей уловишь, но в целом... И когда я вижу человека ДВАДЦАТЬ ПЕРВОГО века, который, не теряя серьезности лица, предлагает всем снова дружно собраться в кружок и насладиться музыкой через задний проход... я не могу назвать такого человека умным. Забавным — пожалуй. Но не более."
Автопортрет в стиле Gorillaz

ребрендинг мейл.ру

mailru.png


"Что касается нового логотипа, то его от прежней версии отличают большая яркость и динамика, считает Mail.Ru."

"Знак «@» — самый известный элемент дизайна Почты и портала Mail.Ru. Мы использовали эту сильную сторону и сделали знак простым, понятным и современным. Мы отказались от лишних элементов, избавились от частицы «.ru» в логотипе, которая не влияет на узнаваемость бренда."


А по-моему, говно.
Автопортрет в стиле Gorillaz

экспромт про подростковые расстрелы

Дети в яслях обижают?
Чувств твоих не уважают?
Ты не хнычь, не вешай нос
Ты иди — решай вопрос!

Если дразнятся ребята
Разорви им рты гранатой!
Ты не злой. Ты не маньяк
Это — вынужденный шаг!

Дернул Ваня за косички?
Отстрели ему яички!
Умирая, пусть усвоит:
Справедливость всех накроет!

Ставит в угол воспитатель?
Мячик отобрал приятель?
Не дают в окно смотреть?
Тут без вариантов — смерть!

Чтоб везде с тобой дружили
Чтоб взасос тебя любили
Не тупи: на все семь бед
Адекватный дай ответ!
Автопортрет в стиле Gorillaz

еще немного про нонконформистов

Нонконформист — наиболее ортодоксальный подвид конформиста. Дитя отрицания. Основополагающий принцип нонконформиста — быть во всем не таким, как большинство. То есть быть таким, как НЕ большинство. Во что бы то ни стало. До хрипоты, до драки. Ибо быть как большинство хоть в чем-либо — плохо, безпонтово, ошибка. В детальном обосновании данный принцип не нуждается. Нужно просто блюсти его — и ты уже автоматом везде прав. В конце концов, это удобно и практично. Но так как личными наработками бытия не-как-большинство отдельно взятый нонконформист не обладает (слишком занят противопоставлением себя умозрительному большинству, да и запарно как-то), он с особой конформной яростью следует в русле догматов общественной страты не-большинства, заранее отведенной для таких как он несколько более умными господами.
Автопортрет в стиле Gorillaz

прогруз о природе депрессии

Депрессия. Подавленность, заторможенность, снижение чувствительности. Вынужденное ограничение взаимодействия с окружающей средой из-за критической перегрузки, вызванной трением. Трением твоего собственного сознания об эту среду — о действительность. Твое мировосприятие, твоя внутренняя картина мира, твое драгоценное мировоззрение, твои принципы и лучшие мышленческие шаблоны оказались вдруг не адекватны действительности. Они больше с нею не стыкуются, не заточены под нее, несовместимы. Они словно шестеренки, сцепляющие твое внутреннее с твоим внешним в едином механизме бытия. Когда шестеренки подогнаны друг к другу идеально, механизм работает практически без трения. Но если шестеренки погнуты, имеют не тот диаметр или не ту форму зубцов, механизм начинает искрить, истираться, разрушаться. Так и с твоим сознанием. Оно стало неадекватным среде. Оно перегрелось от трения. И чтобы приостановить разрушительный процесс, тебе пришлось ослабить сцепление с внешним. Затормозиться. Впасть в депрессию.

Раньше твои шаблоны взаимодействия с действительностью подходили к ней куда лучше. Благодаря им ты и дожил в ней до настоящего момента. Но действительность изменчива. И вот она, гадина, взяла и изменилась. Изменилась критически. А ты внутри себя оказался к этому не готов. Ты не смог или не захотел приспособить свою внутреннюю проекцию внешнего к этим изменениям, стать адекватным новому состоянию мира вокруг. Твое Эго, сотканное из нажитых непосильным трудом шаблонов, ярлыков, убеждений и точек зрения, оказалось тебе слишком дорого, чтобы с ним расстаться или хотя бы провести в нем ревизию. И ты начал всем этими накопленным скарбом тереться о новую действительность, истираясь и исчезая по капле. От трения тебе больно. Твоя боль — сигнал о том, что что-то в тебе разрушается. Боль хочется притупить, унять, подавить. Депрессия — подавление боли. Без устранения ее причины.

В жизни есть всего два пути. Один из них означает радость, безусловную любовь, созидание. Другой — боль, страх, разрушение. И хотя они и противоположны друг другу по сути, по ним можно идти одновременно. В чем-то туда, а в чем-то — обратно. Твой магистральный вектор движения при этом будет определяться общим балансом предпринятых тобою шагов.

Если ты оказался в депрессии, это автоматически означает одно: ты идешь по ложному пути. Ты не соответствуешь себе. Ты движешься к разрушению. Ты ошибаешься. Ошибаешься безусловно, по определению. И не имеет вообще никакого значения, каково там это твое хваленое мировоззрение, с которым ты носишься везде как с писаной торбой, поклоняясь ему и желая его во что бы то ни стало сохранить. Не имеет смысла даже обсуждать нюансы. Какими бы хорошими, правильными, справедливыми ни казались тебе твои взгляды и убеждения (а они таковыми всегда только кажутся, ибо все относительно), они ошибочны. Ошибочны не вообще, а лично для тебя. Кто-то другой может жить с ними долго и счастливо, порхая словно бабочка с цветка на цветок. И для него они будут правильными. Но для тебя они — ошибка. Ошибка просто по факту наличия у тебя от них депрессии — следствия их конфликта с действительностью, которая тоже, между прочим, лично твоя. А битва с собой заканчивается саморазрушением.

Твоя собственная действительность через боль твердит тебе: ты дурак, ты неправ! Но ты ей не веришь. Ведь ты просто не можешь быть неправ! Ты же такой умный, такой справедливый, такой объективно-непредвзятый! И, что главное — раньше-то, раньше всё прекрасно работало! Почему теперь нет? И ты решаешь, закуклившись в своей депрессии, подождать лучших времен. Времен, когда этот изменчивый, дурной, сошедший с ума мир прогнется наконец под тебя. Точнее, под то, что ты считаешь собой — под твое Эго. Но ты этого не дождешься. Вместо этого ты в итоге просто сотрешься о мир в ноль. Ибо мир никуда не прогнется. Мир ничуть не менее упертый, чем ты сам. Потому что мир — это и есть ты.
Автопортрет в стиле Gorillaz

сapitis deminutio maxima

В связи с грядущим чемпионатом по ногомячу теперь каждый день слышу в метро такое:

"Следующая станция Петроградская. Зэ нэкст стэйшн из Пьетруогруадскайа."

Любопытно здесь то, что оба предложения произносит один и тот же человек. И он не иностранец. Вполне себе русскоязычный. Но он так расстарался перед иноземными гостями, что даже родное свое русское название перекорежил на заморский лад, превратив в дурацкую пародию.

И это никакая не глупость. В этом есть глубинный смысл.

Когда англоязычные нейтив-спикеры говорят по-русски, для английских имен и топонимов они используют английский прононс. Что вполне логично. Звучание должно быть для имени родным.

Когда же русскоязычные западенцы говорят по-английски, то для русских имен и топонимов они используют... тоже английский прононс! Нелогично? Да нет, тоже вполне естественно. Именно это явление и называется "рабская психология". А не то, что принято таковою называть в среде самих рабов.
Автопортрет в стиле Gorillaz

про бизнес. бизнес vs собственное дело

Сейчас в категорию "бизнес" принято пихать любую деловую активность. Все делится на малый, средний, крупный. Но бизнес. А ведь это совершенно неправильно. Западное словечко "business" имеет вполне определенную коннотацию. И выходит, что всем без разбора деловым субъектам приписывают конкретные свойства, присущие этому понятию.

А что есть вообще бизнес в своей сущности? А ничего хорошего. Квинтэссенция бизнеса — социал-дарвинизм. Война за господство, на уничтожение. Война, в которой бизнесмен бизнесмену волк, а не-бизнесмену — и подавно. При этом кровавое слово "война", чтоб дамы не падали в обморок, заботливо подменено эвфемизмом "конкуренция", а мерзкая сущность этой войны прикрыта целым сонмом благовидных масок. Но война есть война. От нее страдают, болеют, гибнут. Nothing personal, just business.

Но ведь деловая активность — это не только бизнес. То, что мы именуем, к примеру, "собственным делом", бизнесом не является. Да, и собственное дело можно впоследствии превратить в бизнес. Но только после осознанной смены целеполагания самим деловым субъектом. И вот тут важно осознать коренное различие в этом самом целеполагании между бизнесом и собственным делом.

Целеполагание (идеал) собственного дела — достижение наибольшей самостоятельности в выборе средств обеспечения собственного существования в обществе, обретение радости жизни через таковую самостоятельность.

Целеполагание бизнеса — извлечение максимальной прибыли любыми доступными средствами.


Разница принципиальная. Но ее не замечают. А если бы замечали, сколько глупостей не было бы произнесено, сколько споров потеряло бы смысл!

Особенно смешны в свете этого всякие разглагольствования о т.н. социальной ответственности бизнеса. Ну не может быть бизнес социально-ответственным! От слова совсем. Бизнесу наплевать на социум. В его мире никакой ответственности перед обществом не существует. Бизнес смотрит на общество лишь с позиции своей цели — извлечения максимальной прибыли. Соответственно, в рамках данного дискурса общество может рассматриваться им либо как объект извлечения прибыли, либо как средство ее извлечения. На практике же оно служит и тем, и другим одновременно. Общество — поле для войны, топливо для войны, жертва войны и одновременно военный трофей. Все остальное — только прикрытие. И если бизнес порой ведет себя пристойно и социально-ответственно, то исключительно благодаря тому, что в стремлении к своей вожделенной цели его ограничивает само общество, воплощенное в форме государственных институтов и общественных организаций — непреодолимых помех на пути к абсолютной максимизации прибыли. А теперь рассмотрите сквозь эту призму известные либеральные лозунги: "Государство, руки прочь от бизнеса!", "Гос. функции — в частные руки!"... Зачем руки прочь? Зачем в частные руки? Затем. Все помехи должны быть устранены.

Любая полезная человеческая деятельность, к которой прикасается бизнес, может превратиться в говно инструмент ускоренного уничтожения общества, трансформирующий его жизненную силу в свою прибыль. Бизнес способен извратить любые благие начинания, незаметно подменив их цели своей — разрушительной по природе — и замаскировав подмену грамотным PR-ом.

Почему, к примеру, здравоохранение, в которое допустили бизнес, "не лечит, а калечит"? Может, потому что оно плохое, некачественное? Нет. Просто потому, что отныне его цель — не обеспечение здоровья нации, а максимизация прибыли. А что нужно для достижения данной цели? Как можно больше больных людей! Таких, что регулярно бегают по платным врачам, валяются в платных больницах, жрут тоннами дорогие лекарства и тем самым приносят доход. Врачи не должны врачевать. Лекарства не должны лечить. Напротив — они должны провоцировать развитие все новых болезней, требующих все более сложного, а следовательно, дорогого лечения. Обеспечивая при этом некоторую видимость положительного эффекта для пациента, чтобы этот лох ничего не заподозрил. Но! При всей пагубности "лечение" не должно убивать напрочь. Ибо труп — это прибыль уже другого бизнеса. Пациент должен оставаться в живых, чтобы иметь возможность платить. Если же он уже настолько немощен, что потерял трудоспособность, за него заплатят родственники, которые еще не столь больны. Или государство. Так достигается поставленная цель — максимизация прибыли. Что-нибудь личное? Нет. Просто бизнес.

Почему образование, в которое допустили бизнес, больше не учит учиться, а плодит узкоспециальных идиотов? Потому, что отныне его цель — не обеспечение высокого образовательного уровня общества, а максимизация прибыли. А что нужно для достижения этой цели? Как можно больше учащихся! Таких, что просиживают штаны в платных учебных заведениях как можно дольше, но при этом научаются как можно меньшему, дабы в дальнейшем быть вынужденными вновь и вновь обращаться за образовательными услугами. А чтобы эти лохи ничего не поняли, всегда можно отвлечь их чем-нибудь вроде возможности поехать учиться в любой уголок мира, словно учеба — не труд, а курорт. А если, "научившись", они вдруг устроят ненароком какой-нибудь апокалипсис, ничего страшного. Расплачиваться будет общество. Так достигается поставленная цель — максимизация прибыли. Что-нибудь личное? Нет. Просто бизнес.

Бизнес — это не осознанное существо. Это механизм. Бездушный алгоритм. Вирус. Он может приносить пользу, если держать его в пробирке под неусыпным контролем, не давая ему расти и размножаться сверх меры. Но если выпустить его резвиться на волю, он истребит все вокруг. Война и смерть — вот суть бизнеса. И не надо ля-ля.

Но так ли уж плохи представители бизнеса? Неужели все такие бессердечные гады? Ведь они тоже люди, черт возьми! Неужели не существует бизнесмена, имеющего совесть и думающего не только о прибыли? Разумеется, таковые существуют. И их немало. Но собственно бизнесменами они являются лишь в той своей части, которая озабочена извлечением максимальной прибыли. Во всем же остальном они никакие не бизнесмены. И поэтому в конце концов они непременно проиграют войну (ой, простите, конкуренцию) тем своим "коллегам", что не обременены в достижении бизнес-целей досадными помехами вроде совести, сострадания и прочей ерунды. По правилам данной игры чистый, без примесей бизнес всегда одержит верх над нечистым. В конце должен остаться только один. И пусть даже ценой его победы будет смерть всего живого на Земле. Пофигу.

Nothing personal, just business, — произнесет последний бизнесмен на руинах мира.
Автопортрет в стиле Gorillaz

жить лень 2

Скучно.

Закончились все жизненные цели. Я не строю никаких планов, никуда не стремлюсь и ничего особо не хочу. Люди вокруг все больше утомляют. Суждения их шаблонны, реакции предсказуемы. Они ко мне, я — от них.

При этом я отнюдь не в депрессии. Я чертовски конструктивен, в грядущее смотрю с оптимизмом. Могу даже вселить оптимизм в ближнего. Если ближний, конечно, не будет сильно сопротивляться. А он непременно будет. И это тоже шаблонно и скучно. Но по большому счету мне этот ближний не так уж и впился. Не ноет в ухо — и ладно.

Я не утратил своих чувств. Все, что были, остались при мне. По мере надобности я легко вовлекаюсь в происходящее рядом, но так же легко оттуда выхожу. Я по-прежнему делаю всё то же, что делал и раньше. Но уже не потому, что интересно, а потому, что иначе вообще неясно, чем себя занимать. А тем временем некоторые люди желают жить вечно. Что они планируют с этой вечностью делать, ума не приложу.

Недавно мне объяснили, что со мной происходит. Объяснение было любопытным. Я его понял и принял. Но по сути это ничего не изменило. Мне все равно скучно. Правда, уже на более осознанном, осмысленном уровне. Что добавляет в жизнь конструктива.

Так и живем. Движемся стоя.

P.S. Жить лень 1 (депрессивная версия)